【干し柿の数え歌雑記帳】

『オリエントバンビーノ 38』にバンドをリニューアルした限定モデル登場


エプソン販売株式会社は、「Orient」のクラシックコレクションから、穏やかな色調のカラーダイヤルにカーフ素材のバンドを組み合わせてリニューアルした『オリエントバンビーノ 38』2モデルを数量限定で2024年11月7日よりオンラインストアにて発売します。男女や世代を問わず着けやすいサイズと独特の落ち着いた色調は、普段使いの時計として非常に魅力的です。



クラシカルで伝統的な印象が際立つフェースや、レトロなイメージを醸すボックスガラスとボンベダイヤル、細身のラグを配した繊細なケースデザインなどを特長とし、世界でも長く人気を誇る「オリエントバンビーノ」。最新作は、2022年から加わった腕なじみの良い38.4mmケースに、目を引く2種類のカラーダイヤルを組み合わせています。



新しい『オリエントバンビーノ 38』は数量限定で、その特長は派手さや華やかさを抑えた色彩のベビーブルーとカッパーを用いた人気のダイヤル色にあります。この色調を繊細な放射目で仕上げ、IWC スーパーコピーマットな塗装によって独特の優しい温もりや落ち着きが生まれた時計は、スムース仕上げのブラウンカーフレザーバンドと組み合わされます。


RN-AC0M14L
42,900（39,000＋税）
限定：6,500 本(国内 50 本・海外 6,450 本）
オリエント公式オンラインストア限定


また、3針と日付のみのシンプルな表示、快適な着用感を生むコンパクトなケースを併せ持つ『オリエントバンビーノ38』は、男女や年齢を問わず、時計を日常的に着けて楽しむ機会を創出します。また、個性的なファッションの演出にも効果的です。


RN-AC0M15Y
42,900 （39,000＋税）
限定：2,500 本（国内 50 本・海外 2,450 本）
オリエント公式オンラインストア限定

最新作で時を刻むムーブメントは、時刻と日付の各表示機能を装備する自動巻き（手巻き付）の自社製キャリバーF6724。日差＋25秒～－15秒と40時間以上の駆動時間が時計に安定した精度をもたらし、普段使いに便利です。


【概 要】
オリエントバンビーノ 38
コレクション：クラシック
品番(画像左より) ：RN-AC0M14L(ダイヤル色：ベビーブルー)／RN-AC0M15Y(ダイヤル色：カッパー)
発売予定日：2024年11月7日
メーカー希望小売価格：42,900（39,000＋税）

ムーブメント：自社製キャリバーF6724 自動巻き（手巻き付）
駆動時間 ：0 時間以上
精度：日差＋25 秒～－15 秒（静的精度）[※]
ケース素材：ステンレススチール
ケースサイズ：縦 44.0mm /横 38.4mm /厚さ 12.5mm
ケースバック：限定刻印（シリアル番号の記載なし）
ガラス： 表=ボックス無機ガラス、裏=無機ガラス
バンド：皮革（ブラウン）/美錠（中留）/ 幅 20mm
[主な特長]
3気圧防水、秒針停止装置付、22 石、シースルーバック、日付

[※]日差とは24 時間経過した時の進み・遅れです。上記静的精度は工場出荷時に静的状態・常温で調整・保証を行ったものとなります。機械式時計の特性上、ご使用になる条件(時計の姿勢、ぜんまいの巻き上げ具合、気温な ど)によっては、上記静的精度の範囲を超える場合があります。

[販売]
オリエント公式オンラインストアにてご購入いただけます。
　　　　

[オリエント]
1950 年の誕生以来、オリエントは高い品質と、時代に相応しいデザインを持った気軽に楽しめる時計をお届けす ることで身に着ける方の気分を高め、ライフスタイルを豊かにしてきました。普段使いだけでなく、収集して着け替 えを楽しむ愛好家の方々に、国内はもとより世界でも幅広く支持されています。

ぼけっとしている間に旅行まで10日を切ってしまいました！
果たして間に合うのか！？
万が一間に合わなかったら帰ってから続きをやると思います。
でも頑張って10日で全部語り終えてから向かいたいです！


それでは、日向神話冒頭の天孫降臨です！

爾(しか)くして、天照大御神・高木神の命(みこと)以(もち)て、太子(みこ)　正勝(まさかつ)吾(あ)勝々速(かつかちはや)日(ひ)天(あめの)忍(おし)穂(ほ)耳命(みみのみこと)　に詔(のりたま)ひしく、

「今、（タケミカヅチが）葦原中国を平(たいら)げ訖(をは)りぬと白(まを)す。故(かれ)、言(こと)依(よ)し賜(たま)ひし随(まにま)に、（葦原中国へ）降(くだ)り坐(ま)して知(し)らせ」

とのりたまひき。

アマテラス「さあオシホミミ、あなたが心配していた葦原中国の野蛮な国津神はタケミカヅチが片を付けてくれたわ。さっそく天降って葦原中国を統治しなさい」

大変長い名前の神様が出てきましたね。
マサカツ　アカツ　カチ　ハヤヒアメの　オシホミミのミコト　という区切り方で読むと読みやすいです。
通常略して「オシホミミ」と呼んでいます。
実はこの神様は、以前ここで語った「スサノヲとアマテラス」の「誓約（ウケヒ）」の場面でアマテラスの勾玉をスサノヲが噛み砕いて吐き出したときに生まれた神様の中の一柱です。
あの神話がこんなところに繋がっていたのかと思うとちょっとびっくりしますね。
ちなみにいきなり出てきた高木神は説明すると長くなるので省きます。
「なんか凄く偉い神様」とだけ思っておいてください。

さてこのオシホミミ。
アマテラスの子どもでありながら、前回の前置き（国譲り神話）の時は大国主たちを恐れて天降りを拒否した神様でした。
やっと大国主たちを黙らせることができたので、アマテラスはこれで安心して葦原中国に行きなさいと言っています。
それに対してオシホミミはというと・・・

爾くして、その太子正勝吾勝々速日天忍穂耳命の答(こた)へ白(まを)ししく、

「僕(やつかれ)が降らむとして装束(よそ)へる間に、子、生れ出でぬ。名は　天(あめ)邇岐志(にぎし)国(くに)邇岐志(にぎし)天(あま)津日(つひ)高(たか)日子番能邇々芸(ひこほのににぎ)命　、この子を降すべし」

とまをしき。

オシホミミ「聞いてくれ母さん。決して行きたくないわけじゃないんだけど、準備をしているうちに子どもが生まれちゃってさ。ニニギっていうんだけど、こいつを行かせたほうがいいと思うんだよね☆」

私訳がかなり私の思い込み補正されていてスミマセン。
でも思いませんか、絶対おまえ行きたくないんだろう？と。
生まれたばかり（たぶん）の息子を天降らせてまで頑なに自分が行くことを拒否しているように見えてなりません。
私のまったくの思い込みですが！

さて、このニニギも大変名前が長いですね。
アメニギシ　クニニギシ　アマツヒタカヒコ　ホノニニギのミコト　と区切ると読みやすいです。
通常は略して「ニニギ」と呼びます。
このニニギには実は兄がいます。
「天(あめの)火(ほ)明(あかり)命」といいます。
本筋にはかかわりがないので本文は省略しますが、尾張氏や海部氏などの東海地方に勢力を持っていた集団の祖神として紹介されていることが多いです。
東海を語るときにまた触れたいと思います。
ヤマトタケル命ファンか白鳥異伝ファンの方のほうが詳しいかもしれませんね。

話を進めます。
オシホミミが息子を天降らせたほうがいいと母アマテラスに進言しました。
アマテラスはまだ赤子の孫に宣言します。

ここを以て、白(まを)しし随(まにま)に、日子番能邇々芸(ひこほのににぎ)命に科(おほ)せて詔(のりたま)ひしく、

「この豊葦原水穂国(とよあしはらのみずほのくに)は、汝(なむち)が知らさむ国ぞと言依(ことよ)し賜ふ。故(かれ)、命(みこと)の随(まにま)に天降るべし」

とのりたまひき。

アマテラス「豊かで瑞々しい葦原中国はおまえが統治するべき国よ。さあニニギ、天降りなさい」

そんなわけで、オシホミミではなく赤子のニニギが天降ることになってしまいました！
ちなみにニニギの名前の意味は西宮一民さんが
「天にも親しく地にも親しい、天上界の神聖な男子で、日の御子である、稲穂の豊穣」
と説明しています。
まさに豊葦原水穂国を統治するのにうってつけの名前ですね。

ではここで。
私は通常古事記を読むときは書かれている物語の中にどっぷり浸かりながら読んでいます。
書かれている風景の中で神様たちが喋ったり暴れたりしている光景を想像しています。
なのでここで語る内容も、そんな気持ちで書いています。
ただ、今だけ少し目線を上げてみてください。
古事記に書かれている物語はすべて太安万侶さんの筆から作り上げられたものです。（稗田阿礼などとともに当時の伝承を参考にしていると思いますが）
それでは、この安万侶さんはなぜ、子のオシホミミではなく孫のニニギが降臨する話を書き残したのでしょうか？
二つの面白そうな説があります。
明日はそれを語ろうと思います。
よろしければお付き合いください！



あ！6日の18時台と本日の0時台（嬉しい2連パチ！）に拍手を下さった方ありがとうございます！！！
改装お疲れ様拍手でしょうか？
嬉しいです！
少しでも軽くて見やすいページ作りを心がけています。
ご要望などございましたらぜひお気軽にお知らせくださいね。
拍手ありがとうございました！！！

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トップページを改装しました。
創作置き場は色を変える程度であまり変えませんでしたが、作品を多少整理しました。
数ヶ月前からやろうと思っていたのに今まで掛かってしまいました。
結構減らしたので、また少しずつ増やしていけたらいいなと思っています。
・・・まだめどは立ちませんが（痛）