【干し柿の数え歌雑記帳】

！！！！！！！！
お、お名前を見た瞬間心臓が止まるかと思いました・・・！
まさかウチのサイトにおいで頂ける日がこようとは・・・。
あ、そ、粗茶ですが・・・つ[麦茶]＜台風で少しは涼しくなるといいのですが・・・

＞古代史、万葉、いろいろ！　わたしも大好きです。

知っておりますとも・・・！
それはもうＲｉｅさまのブログを隅から隅まで拝見させて頂いて、きっと古事記や古代がとてもお好きなんだろうなぁ・・・と、勝手ながら親近感を持っておりました（ホント一方的でお恥ずかしい・・・）。
「二人の踊り手」を拝読させて頂いて、その縄文的雰囲気に胸が熱くなりました。
縄文時代・・・いいですよね！
アイヌ文化は和人の文化の影響も上手に受け入れて共生している感じでこれはこれでとても好きなのですが、縄文文化はまだその影響がまったくない時代で、自然と人間の境界が希薄なところが物凄く興味をそそられます！
イノシシの「アカイコ」との関わりも、「カミ」－「ヒト」－「自然」が上下関係ではなく円のように隣り合ってお互いに影響を与え合っている近しい関係が感じられてとても素敵だと思いました。
「遠野物語」なんかはこの円の関係の片鱗とうか、残り香みたいな感覚が随所に出てきますよね。
実は私が歴史に興味を持つ最も古いきっかけがこの「遠野物語」でした。
お陰で貧乏大学生だったのに東北に何度出掛けたことか･･･今でもいい思い出ですが^^;
逆にこの境界や上下関係が絶対的な影響力をもっていて、お互いにお互いの領域や上下関係が不可侵で不可変な世界が西洋文化ですね。
こちらはこちらでまたその世界を知るのが楽しかったりもするんですが、やはり日本的なほうに興味の比重が偏ってしまっている最近です。
･･･あと、個人的に「アカイコ」のキャラクターにかなり心臓持っていかれたのですが、今後のアカイコ様のご活躍はいかがなものでございましょうか・・・？
期待しちゃだめですか・・・？

＞兼倉さまの考察をじっくり読ませていただこうと思います。

ひっ･･･！
私の戯言はかなりテキトーなことが多いので、Rieさまにはツッコミどころが満載に見えることと思います。
何かいろいろ怖ろしいですが、もし何か間違いなどございましたら教えてやっていただけると大変助かります。
また、おススメの本とか遺跡とかございましたらこちらの情報も是非･･･！

＞そして、身に余る紹介のお言葉、ありがとうございました！　これからもよろしくお願いします。

いやいや、あれでもまだ全然Rieさまの素晴らしさは伝え切れておりませんとも！
科戸王を語らねばまぁ私の煩悩はいいか。
とにかくとにかく荻原創作をしてくださって本当にありがとうございます！
Rieさまは間違いなく空色ファンの宝です！
他の創作ももちろん大好きですが、科戸空色の更新も心からお待ちしております！
こちらこそどうぞよろしくお願いします！

あ、あとあの、ブログの方のコメントで私の科戸ファンコールが科戸の四連続登場に繋がったとのお返事を拝見いたしまして、もう空が飛べるほど舞い上がりました！
私なんかの科戸コールで科戸の登場率が上がるなら何百回でも叫びます！むしろ逆立ちして腕立て伏せしながら科戸の名前を連呼どんな修行だ（煩悩にまみれた修行･･･）
あ、しかももしかしてウチのサイトにリンクを張っていただけたのでは･･･！？
うわああああ！ありがとうございます！
凄く凄く励みになります！！
あの、ご、ご迷惑でなければウチのサイトからもリンクを張らせて頂いても宜しいでしょうか？
ご覧頂いたとおり薄紅にまみれたサイトですが、ご迷惑でなければ是非！！
次回の更新時に一緒に行わせていただきたいと思いますので、ご不都合などございましたらご遠慮なく仰ってくださいませ。
一応、ブログのトップページを張らせていただく予定です。（目次ページの方がよいでしょうか？）

ちょっとまさかのビップ訪問にうろたえすぎて物凄く動揺した内容のご返信になってしまっててスミマセン･･･。
決してそのような気持ちは無いのですが、もしご不快になられるような記述がございましたら早急に訂正し臥してお詫び申し上げます。
こんなどうしようもない人間が細々とやっているサイトではございますが、もしお暇がございましたらお気軽に構ってやって頂けると飛び上がって喜びますので、何卒よろしくお願い申し上げます。
Rieさまのまたのお越しを心よりお待ちしております！

心楽さま！ようこそお越しくださいました！
お待ちしておりました！！！
どうぞこれを･･･つ[リンゴジュース]＜麦茶かリンゴジュースという選択肢しかな現状で誠に申し訳ございません･･･。ウチの冷蔵庫は夏はこの二つが常備されております。（どうでもいい情報）

＞今日はさらりと読ませて頂きました。土日にしっかりと拝読したいなと(汗)新たなお話楽しみにしています

うぉう！（何）
さらりでもどろりでもちらりでも、ご覧いただけるのが何よりの喜びです！
相変わらずわけ分からないことばっかり叫びまわってるサイトで申し訳ございません(^ｑ^)
しっかりご覧頂くような内容は何一つございませんので、どうぞお気軽にさらりさらりとお読み流しくださいませ。
一目でもご覧いただけるのが、管理人としては何より嬉しいことなのです。

＞短い文章ですがこれにて
＞今宵、素敵な夢を

ご反応をいただけるだけで既に夢のような心地ですが、よく考えてみたらしょっちゅう寝言みたいなことばっかり叫びまくってる自分に気付いてちょっと人としてヤバいんじゃ･･･という気持ちになりました。
まぁいっか！（だからいつまでも駄目なんだよ兼倉は･･･）

暖かいコメントを下さってありがとうございました！
またお暇がございましたらお気軽に遊んでやってくださいませ！
心楽さまのまたのお越しを心よりお待ちしております！

ようこそおいでくださいました！
粗茶ですが･･･つ[麦茶]＜愛知も暑い日が続いていると弟が言ってましたので^^

＞私の頭の弱そうなブログレポを読んでいただいてたようで恐縮です…※＾ｐ＾※

勝手に乗っかってしまってホントスミマセン･･･！
出雲と聞いてテンション急上昇の結果の悪ノリでした（汗）
出雲はホントに楽しい場所ですので、ぜひまた機会がございましたおいでくださいませ！（出雲在住でもないのに招く側を気取っているのはどうなのか･･･）

＞「幸魂奇魂」…お話ははじめて知ったのですが名前をきいたことがありますー！

ホントですか！
さすがさわ様！
ブログでもなんだか歌舞伎の話題を出していらっしゃったので、日本文学関係（芸能？）がご専門の方向なのかな･･･？と勝手に推測しているのですが、やはりご存知なのですね。
私はこの界隈に手を出すまで全く聞いたことがありませんでした（爆）
スクナヒコナも古事記関係の本を読んで初めて知ったほどで（地元近くの伝承なのに･･･＜スクナヒコナが飛んでいった粟嶋の場所は出雲ではなく鳥取県西部地域）、まったくお恥ずかしい限りです^^;

＞あとゴールデンボールに噴きました（蛇足）

ホントスミマセンでした！（平身低頭）
年齢的には今のさわ様とそう変わらない年頃だったと思うのですが、同じものを目にした時の行動の違いが育ちの違いを如実に表していますね！（激痛）
因みに出雲大社トリビアでもう一つ。
実は出雲大社を始め出雲地域の神社のしめ縄は、日本全国他の地域の神社とは逆になっています。
普通の神社のしめ縄は下のように、右から始まって左で終わります。

（参考：鳥取県内の某神社）←スミマセン、確か大神山神社（本社）だったと思うんですが、ド忘れしてしまいました^^;

しかし、お手元の出雲大社の拝殿の画像をご覧頂くと（神楽殿も同じですが）、上の画像とは逆に左端の方が太く揃っていて、右端の方が細くなっているはずです。
これは左から始まって右で終わっているからです。
いつからこういうしめ縄なのか、どうして逆にしているのか、今も確かな理由は分かっていませんが、一説には祟り神である大国主を封じ込めるためともいわれています。
ただ、大国主が祟るのは皇（中央の大和政権）なので、地元の出雲の人たちにとっては祟り神ではありません。
なので私はこの説はあまり支持していないのですが、だからといって代替で考えがあるわけでもなく、悶々としています。
まぁあれこれ考えるのがまた楽しいわけですが！（ハイハイ）

＞阿の字が天然だけど恋愛脳でヘタレかつ肉食系って取り揃えすぎだよ！ありがとうございます。

ぎゃあ！（笑）
スミマセン、もともと好きなことを全力で突き詰める性格のため、私の書く阿高は私の溢れる煩悩を一身に背負って物凄く都合のいい阿高になっています！（言い切った！←自覚はある）
とはいえ、恋愛全く関係無い話も書いてみたいなぁとか、茂里ギザギザハート時代（←ｗ）が激しく気になるなぁとか、妄想はさらに多方面に広がって尽きることがありません。（需要がなさそうな方向にも遠慮なく突き進む妄想）

ホントにいつもいつもさわ様の日記の更新が楽しみで仕方ありません！
最近なんだか阿高が積極的になってきていて私の心臓が持ちませんよ！（もっとやって阿高！）
これからもさわ様を積極的にストーキング予定です！（迷惑行為）
ぜひともよろしくお願いします！
コメントありがとうございました！
さわ様のまたのお越しを心よりお待ちしております！

うひゃああ！なんて律儀なお方でしょうか！
萩野さまあああ！！！
益々惚れてしまいます！！（迷惑）
あ、先ほどの記事では御もてなしもせず申し訳ございませんでした（汗）
今更ですが、私からはどうぞこれを･･･つ[抹茶ゼリー]＜始め名前を見たときは、あまり美味しそうじゃないなぁと思ってたんですが、実際食べてみてびっくり！もの凄く美味しくて天にも昇る気持ちでした！（大げさ）

＞「忘れない」というのは、死者に対してはその人生を背負うという意味もありますが、生きている者に対しては、確かに決別の言葉と取ることができるんですよね。

前にUPした話のテーマと同じ視点で書いているわけですが、さらにちょっと掘り下げた感じの内容を目指したものです。
前に言ってた「別の解釈」のものではなく、あくまでもあの話の解釈のままで書いています。
この視点を思いついた当時は、原作の「阿高編」と「苑上編」を対比させることに今よりも多少強くこだわっていて、阿高と鈴の台詞や立場を重ねて、そこから読み取れるものを探していたり、逆に相反する部分を象徴的に捉えていたりしていたので、ああいう解釈で書いてみたのでした。
私の中では薄紅天女の解釈を試みた中では一番始めで、一番原始的な視点です。
･･･形にするまでにちょっと時間が掛かってしまったわけですが^^;
阿高が「忘れない」と言ったことと、鈴が「忘れない」と言ったことは、言葉こそ同じですが、だからこそ本質的には相反する解釈が一層際立つ台詞だと思いました。
三部作や風神ではそれぞれ人が死んで、残された側がそれを背負って生きていくわけですが、その中でも阿高は最もギリギリまで「残る」側ではなく「死んでいく」側に立場が傾いていて、だからこそより一層どちらの立場の気持ちも理解できるのではないかなぁと推察しているのですが、まぁ阿高はあまり考え深い性質ではないので、どこまで分かっているかは疑問ですね^^;
でも頭で考えるだけでは到達できない境地には行っているので、理屈ではない何かが彼の中に生まれているかもしれないとも思っています。

＞でも阿高は戻ってきてすぐにはその意味に気付いてない気がしていたので、きっとこんな風に鈴の言葉について思いを巡らせているんだろうな～とにやにやしながら（気持ち悪いですね、すみません）拝読しました。

その鈍さが阿高です。（断言）
しかし決して阿高は愚かではありません。
「鈍さ」は裏返せば周りに影響を受けない「強い意志」にも繋がります。
阿高自身もそれを上手く活かしている節はあるし（競べ馬とか）、周りもそれをよく理解して認めてくれているので、阿高の愛すべき個性の一つとなっているのでしょう。
逆に苑上の性質は周りから「眉をひそめ」られていて、唯一「すこやか」「活力」と肯定的に捉えてくれていた祖母も早くに亡くしてしまい、誰も彼女自身を認めてくれる人がいなかったことは、苑上自身をどれほど強く圧迫し、追い詰めていったのだろうかと思うと、とても心が痛みます。
周りに認めてもらえなければ、自分も自分を認めることなんてできませんね。
お陰で苑上は自分が女であることをまず否定して、そうとは知らずに自分を母親代わりに求める、つまりは女の苑上を求める弟も同様に否定的に感じてしまい、本来は愛すべき対象であるはずの弟を愛すことが出来ない自分を更に否定的に捉えて自己嫌悪に陥るという負のループに囚われています。
この辺りが前半の刹那的ではあっても充実していた阿高の描写とは凄く対照的で、一層苑上の追い詰められた心境が際立って感じられます。
こんなに正反対な生き方をしてきていながら、阿高と苑上は「孤独感」という共通の痛みを持ち続けてきたといのも、また読者としては興味深いというか、荻原先生の巧妙さに頭が上がらない思いがするというところでもありますね。
ホント荻原先生は･･･神だ･･･！
読めば読むほど、当たり前かもしれませんが、まさにお互いのために誂えられたかのような二人が出会って結ばれるという物語の美しさと巧妙さに感動を覚えます。
薄紅天女はサイコーだ･･･ハァ（万感の思いを込めたため息）

いつも以上に物凄く長々と語ってしまいました。
いやはやお恥ずかしい･･･（今さら）
語るだけではなくて、創作物として何かの形に出来たら一番理想的なんですがね^^;
無駄話ばかりでスミマセンでした。
出来ましたらこれに懲りずにまた気軽に構ってやって頂けると凄く凄く嬉しいです！
萩野さまのまたのお越しを心よりお待ちしております！