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ありがとうございます!!

15時台と22時台に拍手を下さった方ありがとうございます!!
も、もしや万葉神話へのご期待の拍手でしょうか!!??(思い込み)
違ってても嬉しいです!
本当にありがとうございます!
私の趣味にのみ特化した重苦しい念を発するサイトになってきつつありますが、お暇がな時に少しでも時間つぶしに成れれば無上の幸いです。
今後とも何卒よろしくお願いします!
拍手ありがとうございました!!

万葉人が思い描いた神話時代

突然ですが皆さん!
万葉時代の神話はどんなものだったのか、気になりませんか!?
・・・あの、えぇと、ですね。
兼倉はまた唐突に何を言い出したのかと思われるかもしれませんが、ちょっとこれで語りたい欲求が前々からありましてですね。
まぁ、あの、今回もまた、お暇がある方だけでもお付き合いいただけたらと思います。
よろしくお願いします。

本題に入る前に、まず「万葉時代」というのがいつのことなのかを先に書かせていただきますね。
万葉集は雄略天皇の妻問い歌「こもよ みこみち ふくしもよ~」から幕を開けます。
雄略天皇は白鳥異伝の菅流の基に成ったらしいと噂の「小子部栖軽(ちいさこべのすがる)」の主でもあったお方といえばピンとこられる方も多いかもしれません。
5世紀(古墳時代)の大王(おおきみ)です。(この時代はまだ天皇ではなく大王と呼んでました)
また、さらに古い時代の仁徳天皇(雄略天皇の祖父)の皇后「磐姫」の歌も載っていて、これが万葉集最古の歌です(4世紀)。
そしてその時代から下りに下って759年、最後が大伴家持が因幡国庁で新年を寿いだ歌「新(あらた)しき 年の初めの初春の~」で万葉集は幕を閉じます。
というわけで、4世紀から8世紀の歌が万葉集に収められていることになるわけですが、実は初期の頃の歌は殆どなく、メインになっているのは舒明天皇以降の時代なのです。
舒明天皇は7世紀の大王です。
この7世紀から8世紀に掛けての歌が万葉集全4516首の内の99%を占めています。
というわけで、万葉時代といえば、この7~8世紀の古墳時代末期(飛鳥時代)~奈良時代に掛けての時代を指します。
因みに薄紅の時代は8世紀末ころなので、時代考証もこの万葉時代を参考にしています。

で!
8世紀といえば、古事記や日本書紀が書かれた時代ですね!
それでは、これに書かれている神話が当時の人々の考えている神話だったのでしょうか?
・・・実は最近本を読んでいく中で、ちょっと少し違うかもしれないということが分かってきました。
今回はそれについてのお話です。
キーワードは「スクナヒコナ」

ちょっと予想外に前置きが長くなりすぎたので、本題は次の記事で書きたいと思います。(いつも何も考えず見切り発進だからこうなる)

お返事です・その80

さわ様

ようこそおいでくださいました!
粗茶ですが・・・つ[麦茶]<愛知も暑い日が続いていると弟が言ってましたので^^

>私の頭の弱そうなブログレポを読んでいただいてたようで恐縮です…※^p^※

勝手に乗っかってしまってホントスミマセン・・・!
出雲と聞いてテンション急上昇の結果の悪ノリでした(汗)
出雲はホントに楽しい場所ですので、ぜひまた機会がございましたおいでくださいませ!(出雲在住でもないのに招く側を気取っているのはどうなのか・・・)

>「幸魂奇魂」…お話ははじめて知ったのですが名前をきいたことがありますー!

ホントですか!
さすがさわ様!
ブログでもなんだか歌舞伎の話題を出していらっしゃったので、日本文学関係(芸能?)がご専門の方向なのかな・・・?と勝手に推測しているのですが、やはりご存知なのですね。
私はこの界隈に手を出すまで全く聞いたことがありませんでした(爆)
スクナヒコナも古事記関係の本を読んで初めて知ったほどで(地元近くの伝承なのに・・・<スクナヒコナが飛んでいった粟嶋の場所は出雲ではなく鳥取県西部地域)、まったくお恥ずかしい限りです^^;

>あとゴールデンボールに噴きました(蛇足)

ホントスミマセンでした!(平身低頭)
年齢的には今のさわ様とそう変わらない年頃だったと思うのですが、同じものを目にした時の行動の違いが育ちの違いを如実に表していますね!(激痛)
因みに出雲大社トリビアでもう一つ。
実は出雲大社を始め出雲地域の神社のしめ縄は、日本全国他の地域の神社とは逆になっています。
普通の神社のしめ縄は下のように、右から始まって左で終わります。

(参考:鳥取県内の某神社)←スミマセン、確か大神山神社(本社)だったと思うんですが、ド忘れしてしまいました^^;

しかし、お手元の出雲大社の拝殿の画像をご覧頂くと(神楽殿も同じですが)、上の画像とは逆に左端の方が太く揃っていて、右端の方が細くなっているはずです。
これは左から始まって右で終わっているからです。
いつからこういうしめ縄なのか、どうして逆にしているのか、今も確かな理由は分かっていませんが、一説には祟り神である大国主を封じ込めるためともいわれています。
ただ、大国主が祟るのは皇(中央の大和政権)なので、地元の出雲の人たちにとっては祟り神ではありません。
なので私はこの説はあまり支持していないのですが、だからといって代替で考えがあるわけでもなく、悶々としています。
まぁあれこれ考えるのがまた楽しいわけですが!(ハイハイ)

>阿の字が天然だけど恋愛脳でヘタレかつ肉食系って取り揃えすぎだよ!ありがとうございます。

ぎゃあ!(笑)
スミマセン、もともと好きなことを全力で突き詰める性格のため、私の書く阿高は私の溢れる煩悩を一身に背負って物凄く都合のいい阿高になっています!(言い切った!←自覚はある)
とはいえ、恋愛全く関係無い話も書いてみたいなぁとか、茂里ギザギザハート時代(←w)が激しく気になるなぁとか、妄想はさらに多方面に広がって尽きることがありません。(需要がなさそうな方向にも遠慮なく突き進む妄想)

ホントにいつもいつもさわ様の日記の更新が楽しみで仕方ありません!
最近なんだか阿高が積極的になってきていて私の心臓が持ちませんよ!(もっとやって阿高!)
これからもさわ様を積極的にストーキング予定です!(迷惑行為)
ぜひともよろしくお願いします!
コメントありがとうございました!
さわ様のまたのお越しを心よりお待ちしております!



また、28日の19時台と23時台に拍手を下さった方ありがとうございます!
最近の藤千更新では千種を苛めててスミマセン!
もうちょっと千種に優しいサイトになりたいです・・・(希望)(希望かよ)
今後とも何卒よろしくお願いします!
拍手ありがとうございました!

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