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お返事です・その238&ありがとうございます!!!!

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突然ですが、日本刀に関する記事を読んでいて、気づいたことがあります。
日本刀は昔はもちろん武器として使われていましたが、今は美術品として取引されています。
これは、弥生時代に青銅器が巨大化して武器としてではなく象徴として(祭祀などで)使われるようになったことと似ているんじゃないだろうか!と思ったのです!
もともと武器だったものが、その用途で使われなくなったら諸外国では廃れていったのに比べて、日本では人の心を惹きつける美しい芸術品になって生き続けるという、日本独自の文化がまた現れているような気がするのです。
日本は今、弥生時代を繰り返している!・・・というのを友達に熱弁したら「おまえひとりで繰り返せ」と鋭すぎるツッコミを頂きました。(合掌)

それにしても、青銅器も鉄器も元々は必要として輸入された品物や技術だったのに、それが必要なくなっても形を変えてでも生き残らせるほどの熱意というのは凄いことだと思います。
輸入したきっかけは必要だったからかもしれませんが、それを取り入れて懸命に受け継いでいったことは、決して即物的な必要だけではなかったでしょう。
その品物や技術に対して尊敬と熱意をもって取り組んだ当時の人々の勤勉さと純粋さを思うと胸が詰まります。
今私たちが享受している技術のうちどれだけのものが、100年先、1000年先まで残っているのでしょうか。

禁断のRさま

ようこそおこしくださいました禁断のRさま!!
お待ちしておりました!!
今回のお名前は大変危険な香りのするお名前ですね!フォウ!(落ち着け)
あ、粗茶ですが・・・つ[麦茶]<日に当たると暑いですが、室内だと風が心地よく感じます。

>ニニギさまに惚れそうです。と言いつつもう惚れているRです。

あの記事の後にニニギ様に惚れて下さったのはRieさまだけかと思われます!
ニニギ様は関係各所から著しく不興を買ってしょんぼりしていたと思うので、Rieさまのお言葉にきっと泣いて喜んでくれたのではないでしょうか!?
ニ「おれの本当の良さを分かってくれるのはおまえだけだ」
よかったね!ニニギ様!

>海幸山幸の登場、待ってました!
>謎の存在ホスセリが気になってたまりません。


海幸山幸フォウ!そしてワタツミももう間もなくです!
ホスセリに関しては私もとても気になります。
ツクヨミほど注目されていませんが、出自の割に活躍がほとんどない人物というのは、何かしらの意志を感じずにはいられません。

>「ものの全体を表現せずに一部のみを描写する」
>いままで意識したことはなかったですが、これってすごく面白いですね。


私も本で指摘されるまで気づきませんでした。
他にも出雲国譲りの最後宴のシーンで「口が大きく、尾が翼のように立派なスズキ」という表現もあります。
「口が大きい=サイズ自体が大きい」「尾が翼のように立派=全体ももちろん立派」ということになるでしょうか。
これは今にも通じる技術ですよね!
こういうところを見るにつけ、人の感性は1300年経っても変わらないんだなぁと妙に感慨深く思います。

>兄弟のやりとりも、兼倉節がきいていてニヤリとしてしまいました。
>次回の更新も楽しみです!


ニヤリとしていただけましたか!ありがとうございます!
今回は本文に独特の言い回しが多かったので、現代風会話文を少し多めに書きました。
出来る限り現代語訳に頼らず、本文を読んでもらえるように今後もいろいろと試行錯誤していきたいと思います。

コメントありがとうございました!!
Rieさまのまたのお越しを心よりお待ちしております!!
拍手を下さった方々ありがとうございます!!
2連パチしてくださる方々はもしかして阿高の弱気発言(兼倉の心の声)を気遣ってくださっているんじゃないかということに今更気づきました!!
もしそうだったら本当にありがとうございます!ひょー!!!!
あれは単なる弱気発言なので、決して連パチを強制するものではございません!1パチでもぜひお気軽にどうぞ!
でもやっぱり連パチは凄く嬉しいです!ありがとうございます!
次は糸村和奏さまに頂いたバトンにお答えしたいと思います。
いろいろ語るのが好きな性分なので、バトンを頂くまでもなく好きなことばっかり書いているような気はしますが、いざまとめて質問に答えるというのはこののサイトでは今までにないことなので、気合を入れて回答させて頂こうと思います!
拍手ありがとうございました!!

拍手コメントへのお返事です・その237

今日は抜けるような青空の因幡です。
否応なく夏の訪れを感じます。
とはいえ風はまだ冷たいので、暑さはそれほどでもありません。
遺跡めぐりやピクニックなどには今がちょうどうってつけの時期ですね。

琴さま

ようこそお越しくださいました琴さま!!
お待ちしておりました!!
これをどうぞ・・・つ[麦茶]<日本海の白波を眺めていると、だんだんうさぎが跳ねているような気分になって、仕事中なのに心が古事記の世界へ羽ばたきます。(仕事しろ)

>こちらはお天気が悪くて、金星は見られませんでした・・・。
>金環日食はばっちりだったのに・・・!
>私は天文学にも詳しくはありませんが、こうした出来事に非常にロマンを感じるため、できる限り観測するようにしています。
>天文学好きの夫の影響もあるのですが。


私も天文好きです!
父も宇宙とか物理とかが大好きで、私が小学生のころ望遠鏡を買って月をのぞかせてくれました。
それまでテレビか写真でしか見たことのなかった月のクレーターがハッキリと見えて感動したことを今でも覚えています。
お蔭でいまだにNHKの宇宙特集の番組は欠かさず見ています。
去年のコズミックフロントは凄く面白かったですね!
DVDに焼いて何回も見ました!
でも少し前に番組で特集されていたアルマ天文台で事件が・・・凄くショックでした。
それにしても旦那様は天文学好きなお方なら話が合いそうです!
ますます楽しみです!(専門的な知識はほとんどないですが・・・^^;)

>「艶めかしさ」は必須ですよね!!心から賛同いたします!!
>私は官能とかエロスというものは、人生において非常に大切で欠かせない要素だと常日頃から思っております!!
>「エロスは肝心!!」と叫んで苦笑されることも度々です(叫ぶな)
>でも、当の本人は色気なしというなんともいえないオチがついています。


官能!エロス!何という艶めかしい言葉の羅列でしょうか!
それを書いていらっしゃるのがしかも人妻だと思うと胸が高鳴ります!(スミマセン!)
友達の人妻は恋のABCの意味が分からないとかいってました!許されざる天然妻!(それはそれで萌える)
Aはチューでね・・・とか人妻に説明しなければならなかった私のやるせなさは言葉では語りきれません。(何をしているんだ)
エロス好きという時点ですでに色気はばっちりだと思います!どうか自信を持ってください!

>末子相続は乙嫁語りにも出てきますね!
>だいぶ時代は下りますが、菟道稚郎子のあたりも末子相続だったのでしたっけ?
>ただ単にお父さんの応神天皇に可愛がられていただけだったかなあ・・・?
>ああだめだ!やっぱり記憶が曖昧です。


菟道稚郎子!懐かしい話題をありがとうございます!
磐姫の話のところで出てきましたね。(直接本文を語りはしませんでしたが)
応神天皇の寵愛を受けていたという記述はありますが、周りの臣下も違和感なくそれをうけいれていたようなので、やはりこの時代は末子相続の風習が残っていてもおかしくはないような気がします。
古事記中・下巻の天皇系譜がまだまだあいまいなので私もはっきりとは申せませんが、大王の位は生まれた順番以上に母方の血筋の高貴さが重要な意味を持つので、民間よりも随分早い段階でこの風習は廃れていたと思います。
この辺りも調べたら面白いかもしれませんね!

>最近、兼倉さまやRieさまにお会いできることに舞い上がっていてごめんなさい!!
>実は名古屋に行くこと自体が初なので、かなりわくわくドキドキなんです。
>熱田神宮には絶対参拝したいと思います!!


熱田神宮私も行きます!
ヤマトタケル伝承を巡らなければと今からいろいろ調べているところです!
東海地域は古事記的にも考古学的にも大変興味深い地域なので、そういう方面でも凄く楽しみです!
私も名古屋は初めてなのですが、弟が丁度愛知在住なので、何か困ったら頼ろうと思っています。(迷惑な姉で申し訳ない)
琴さまやRieさまにお会いしたらどんな話をしようか、私もわくわくドキドキです!

>トヨタマヒメとタマヨリヒメのペットがチンアナゴ・・・!!
>これはたまりませんね!!姫様方は抱き枕もお持ちなのでしょうか?
>こういうどうしようもない妄想が楽しくて大好きです!!


間違いなくお持ちだと思います!
むしろ姫様方が作成していらっしゃるかもしれません!!(話が大きくなってきた)
私は常日頃からどうしようもない人間なので、どうしようもないことばっかり喋ります!
どうぞよろしくお願いします!(お願いされたくない)

コメントありがとうございました!!
琴さまのまたのお越しを心よりお待ちしております!!

お返事です・その236&ありがとうございます!!

今日は金星が太陽を通過するという天文的一大イベントがありましたね。
10時前と12時過ぎと14時前に太陽メガネで見てみましたが、金星が小さすぎたのか見ることができませんでした。
見えた方はいらっしゃったでしょうか?

琴さま

ようこそお越しくださいました琴さま!!
お待ちしておりました!!
粗茶ですが・・・つ[麦茶]<今日は昨日と違ってかなり暑いです!金星を見ようと外にいたら汗だくになりました・・・

>最近、コメントをしている間に新しい記事が更新されていることが多いです!
>これも愛のなせるわざでしょうか?!(すみません)


広いネット界で同時に同じサーバー上にアクセスしているなんて、これを運命といわずに何としましょう!
きっと我々は結ばれる宿命なのです!(戻ってきて兼倉さん)

>ニニギ様とサクヤ姫のその後の妄想に激しく萌えました・・・!!
>やっぱりサクヤ姫は可愛いです!!たまらないです!!
>最後のあたりがちょっと艶めかしいのもいいですね!!(え、違います?)


萌えて頂けましたか!うひょー!ありがとうございます!
サクヤ姫をかわいくかわいくと念じながら書きました!
そして「艶めかしさ」は創作のエッセンスとして必須だと思っています。(力強く)

>サクヤ姫が火の中に飛び込んでしまうという不安に駆られるニニギ様って・・・(笑)

「不安」とか「孤独」とかが私の萌えツボです。(バレバレ)
サクヤ姫は縛ってなんかいないのに、ニニギ様が勝手に縛られているというシチュエーションがおいしいのではないかと思います。
精神的に何かに縛られていて、それから解き放たれようと懸命にもがいていたり、逆にそれにすがって生きているような人にいつもハマります。
まあニニギ様の場合は自業自得という気もしますが(笑)
この二人は本当に一体どうなっていくのか。
凄く気になります。

>確かに末っ子が活躍しているかも・・・。
>末っ子が跡を取る、というような風習がありましたっけ?(記憶があいまい)


さすが琴さま!ご存知でしたか!
末子相続はモンゴルなどの遊牧民の間でみられる風習で、日本でも古くは一般的な相続形式だったようです。
古事記が書かれた当時の天皇制ではおそらく廃れていたと思いますが、民間レベルでは長く残り続けていたとどこかで読みました。(曖昧でスミマセン)
古事記にこの末子相続の神話が残されているというのは、古い記憶をまだ当時の人たちが持ち続けていたということの証かもしれません。
イザナミの黄泉の国の醜い姿(死体に蛆がわいたり雷がまとわりついたり)の描写も、埋葬形式が古墳やさらに古い形式の墳丘墓だったころの記憶から描かれていると森浩一さんが指摘しています。
古事記が書かれたのは確かに712年ですが、書かれていることはそれ以前のこともやはり含まれていると思われます。
そういうことを見つけるのがとても楽しいです!

>「月神の統べる森で」がとても気になるので、読んでみたいです!!
>ただ、読みたい本はたくさんあるのに、なかなか頭に入りづらくなったため、読む速度が昔の半分以下になってしまいました(恐怖の老化)
>いつ頃読めるのか・・・。


老化・・・!
普段は考えないようにしていますが、やっぱり無視はできませんね・・・(T_T)
歳とうまく付き合いながら、人生を楽しんでいきたいものです。
この先私は何冊の本が読めるのか、きっとそう多くはないかもしれませんが、少ない機会を逃さず読書したいです。

>ミステリアスな色気って・・・!!
>ないんですよ色気!!もっと出したいと常々思っているのですが・・・(無理)


既に十分色気を感じております!
これに人妻という萌えワードが追加されるのですから、もう私はそれだけで(以下自主規制)!

>兼倉さまはとても気遣いの上手な優しい方だと感じています。
>Rieさまがとても楽しい方だとおっしゃっていましたが、絶対にそうだと思っています!!


それはおそらく「楽しそう」の間違いだと思われます。
友達からよく「楽しそうだね」といわれます。
楽シーサー!フォウ!(落ち着いて)
気遣いはできるかできないかでいったら完全にできない派です!(堂々ということではない)
空気を読もうとしていつも失敗しています!
私の言ったことの九割は聞き流していただけると丁度いいと思います。
いつも勢いばっかりでスミマセン・・・(反省はしています)

>ちなみにRieさまは「天然系美女」なんですよね?どきどきです!!

「天然系美女@神話への熱さが神レベル」のお方です!
美女な上に言葉の一つ一つがとても柔らかくてお話させて頂いている間はうっとりさせられてしまうのですが、後々会話の内容を思い返してみるとその芯の強さと熱さに驚愕させられる感じです。

>海幸彦と山幸彦だ!イエーイ!!(マネしてみました)
>楽しみにしております!!
>チンアナゴが綿津見の宮にいたらいいな、なんてバカなことを考えてしまいました・・・。


すごくいそうです!
トヨタマヒメとタマヨリヒメペットになっていたらいいなと思いました!フォウ!
海幸彦と山幸彦は日向神話の中でも特に有名な神話なので、力を入れて語りたいと思います!
ぜひお付き合いのほどよろしくお願いします!

コメントありがとうござました!!
琴さまのまたのお越しを心よりお待ちしております!!
青いRさま
ようこそお越しくださいました青いRさま!!
お待ちしておりました!!
最近Rieさまの七変化(名前)が楽しみでなりません!
あ、粗茶ですが・・・つ[麦茶]<今日はムシムシしている因幡です。日本海側の夏は湿度との戦いです。

>大切な人を亡くしたときのお話を何度も読み直しました。なんというか、この世ではあえなくなったけれど、永遠のお別れではないのだなあと思いました。存在を感じるということは、よくわかります。
>きっと見守ってくれていますね! 安心してオタク道を邁進していきたいです。


きっとRieさまの勇姿をご覧になって喜んでおられると思います!
名コミ参加はおばあさまのご加護かもしれませんね!
私の祖父は闘病生活が12年と大変長期に渡っていたため、みんな少しずつ時間を掛けて心の準備をしていたのですが、それでもやっぱり喪失感は受け入れるのに時間が必要でした。
元気な時は結構偏屈な人だったので、母やその弟の叔父は何か複雑な気持ちもあったかもしれませんが、私には優しく楽しいばかりの祖父でした。
それはもしかしたら祖父の本当の姿とは違うかもしれないのですが、私は私の祖父をずっと覚えていたいと思っています。

>「月神の統べる森で」はずっとまえに読みました。
>同じ作者さんの「ぼくの 稲荷山戦記」もよかったです。


ご存知でしたか!
「ぼくの~」も月の神様が重要な役割を果たす話と聞いているので、とても気になっています。
月神シリーズを読み終わったら手に取ってみようと思います!

>そして、疑いの眼をしたニニギがついにきましたね!!
>一目見てチェンジはあんまりだ。女の敵!


ニ「すまない、おまえのような美女なら私もやぶさかではなかったのだが、いかな神でも限界というものがあるのだ」
人妻を口説くなんてニニギ様は最低です!いや、話が違うか。
ニニギ様はこの話で後世の女性たちから著しく不評を買ったことは間違いないですね。
ちょっと憐れな気もしますが、自業自得です。
稗田阿礼さんはできればその後の仲を取り戻した二人の話も入れてくれる心意気が欲しかったですね。
いや、後のオタクにそれを託したと言うべきなのかこれは!(電波受信)

>神話に火が登場する話についても、おおお、と唸りました。古代の人々にとって火はとても大切なものだったのですよね…。

どこかで火を使う生き物は人間だけと読んだことがあります。
火を使うことの便利さと恐ろしさをきっと神話として受け継いできたのかもしれません。
イザナミの死とサクヤ姫の出産に垣間見ることができる気がします。

>疑うについても、王権を持つ人々だからこそ許される行為、という気がしないでもありません。差し出されたものを素直に受け取らず、「疑う」ことで一旦対象を足元に置く。結果を受け取ると言うある意味「マイナス」を、「プラス」に転じてから自分に引き寄せる、といったイメージです。
>なんの根拠もナッシングですが…。


!!!!!!!!
おおおお!!!
新見解!新見解です!!
確かにそういう一種の「賢さ」とか「慎重さ」とかも王として必要な資質といえそうです!
そう考えると、ニニギ様の不当な疑い行為にも意味があることのような気がしてきました!
「マイナス」を「プラス」に転じるというのも、彼の子どもたちが「火の神聖」を得ることができたという、結果だけ見たら確かにプラスになっています!
とても面白い視点だと思います!

>次回はワタツミフォウ! ですね!
>楽しみです。


ワタツミフォウフォウ!
日向神話もいよいよ中盤に差し掛かってきました!
このまま走り抜ける心意気ですので、ぜひよろしくお付き合いのほどお願いします!

コメントありがとうございました!!
Rieさまのまたのお越しを心よりお待ちしております!!


拍手を下さった方ありがとうございます!!
日向神話の続きはもう少しではじめられそうです!
お暇がございましたらぜひお付き合いのほどよろしくお願い申し上げます!
拍手ありがとうございました!!

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